张晓飞

《上河记》收录作家李敬泽2000年飞翔黄河流域的黄河14篇旅记，外加2019年写的远上《自吕梁而下》。原书名《河滨的上河日子》 ，新书名寓意为“黄河远上 ，为记上河为记” ，黄河浙江文艺出书社2022年11月重版。远上

       作家手绘的上河道路图，从甘肃 、为记宁夏到内蒙古 、黄河陕西，远上分说用5月、上河7月、为记8-9月三条光阴线 ，黄河像脖颈上的远上项链同样串缀在扉页。舆图薄薄一页 ，上河线条简陋简洁，闭上眼睛 ，映入脑海的是亘古山河 ，是滔滔黄河之水，是山野日月,让清亮的目力在纸上相见
。

       黄河是母亲河 ，是中华横蛮最主要的滥觞地，流经青海 、四川 、山西 、河南
 、山东等9个省区，入渤海 ，5464公里主流、75.2万平方公里流域，作家不全走完，但广袤的天下向咱们徐徐睁开了。

       一个中间巨匠去，特意是黄河，致使道路都相同，作家信写时，配合之处是甚么呢 ？是誊写天下的丰硕性。人是不可以仅仅生涯在熟人群中的 ，要每一每一进来走一走。爱或者忧虑，都是咱们跟远处的天下相遇时才发生的感触 。李敬泽有“作家中的考古者”之称，他意境寥廓
 、文笔涵蓄 、情怀悲悯、性灵自动，对于寻罕有闻的形貌 ，到处展现名家本性
。青冰上牡丹开 ，河上夷易近俗 ，自是年纪。

       二十多年，河水奔流，光阴后退。《上河记》汇通古今
，融入自我
，博引文献，抒景况景，叙事记人。“无穷的远方，有数的人们  ，都与我无关”
，穿行在文本中的只言片语、微澜情节 ，旅途中罕有的渐迷以及顿悟  ，对于文献知识以及历史典故的索骥
，都与“我”无关 。黄河流域的夷易近俗夷易近俗
、风物地舆
，不论记实片式的赶快即景仍是对于配患上意象的隐微表明 ，所泛起的叙述视角都是“我”的发现 、“我”的表白。见山水见自己，有“我”的游历，方显珍贵 。

       一方水土哺育一方人。“看着河水的颜色变更，你就知道了栖身在河岸上的人。”好比我所生涯的东海边，黄浦江、钱塘江、甬江 
、瓯江 、闽江汇入东海
，东海有鱼：鲥鱼 、黄鱼 、红娘鱼、鮟鱇鱼 、魟鱼 、鳗鲞 、斓鰗，海鲜生猛 
。读黄河 、读东海 ，患上就一壶酒，汾阳的汾酒。《自吕梁而下》写到贾樟柯建议停办的吕梁文学季 ，让我想起有一年春节在山西，广播电台里播放着家家户户在准备大饭，当主持人念出“黄河大鲤鱼”这五个字时 ，我口水淌进去了 。这是黄河的魅力。

       黄河的鱼好吃 ，汾阳的酒好喝，山西的戏美不雅 
。月朗星稀 ，锣鼓一响，台上高亢激越 
。山西梆子不似越剧或者昆曲咿呀细语，独占黄河水般浑朴的韵味，台下人仰着下巴 ，清静看着台上的角做戏。我喜爱黄河滨的人们清静过日子
、清静看篝火、清静听戏的模样。书中写到山西省晋剧场饰演的《打金枝》，汾阳郡王郭子仪寿诞，赤贫如洗好儿孙一双双上拜，惟独小儿子郭暖成群结队，公主摆起架子不愿来，哪有为君的把臣拜。郭暖怒从心生 ，不我郭家子细
，又哪有你李家的山河来！“一出《打金枝》 ，根基要义便是三个字 ，南方话叫‘以及稀泥’，南方话叫‘捣糨糊’。南北同心，天下同理，说的是便是一个过日子罕有糊涂。”我是在书中才第一次真正看懂了《打金枝》 。

       我还读过李敬泽写昆曲《寄生草》：“赤条条往返无记挂，哪里讨烟蓑雨笠卷单行，俺此去芒鞋破钵随缘化。”黄河滨上的五台山 ，鲁智深醉打山门 ，寺里不患上立足，告辞住持，日后游荡。这一曲唱患上抑扬凄凉悭吝 ，也抑扬出了释然知足 ，此一去轻身向茫茫，无所栖便到处栖，无所住而生其心，日后患了逍遥。这是作家带给我的远悟———青冰上牡丹开，青冰上无牡丹。

       书中收录了详尽照片以及明信片 ，是彼时用胶卷相机拍摄而患上 ，如今偏远抚触
，有一种复旧的滋味。良多风物以及物件 ，在来势汹汹的光阴以及黄河涛声中已经爆发变更 ，但有了这本书，咱们便不断与黄河同呼吸 。